وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ
 

وقوله : ( وأذن في الناس بالحج ) أي : ناد في الناس داعيا لهم إلى الحج إلى هذا البيت الذي أمرناك ببنائه . فذكر أنه قال : يا رب ، وكيف أبلغ الناس وصوتي لا ينفذهم؟ فقيل : ناد وعلينا البلاغ .
فقام على مقامه ، وقيل : على الحجر ، وقيل : على الصفا ، وقيل : على أبي قبيس ، وقال : يا أيها الناس ، إن ربكم قد اتخذ بيتا فحجوه ، فيقال : إن الجبال تواضعت حتى بلغ الصوت أرجاء الأرض ، وأسمع من في الأرحام والأصلاب ، وأجابه كل شيء سمعه من حجر ومدر وشجر ، ومن كتب الله أنه يحج إلى يوم القيامة : " لبيك اللهم لبيك " .
هذا مضمون ما روي عن ابن عباس ، ومجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، وغير واحد من السلف ، والله أعلم .
أوردها ابن جرير ، وابن أبي حاتم مطولة .
وقوله : ( يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ) قد يستدل بهذه الآية من ذهب من العلماء إلى أن الحج ماشيا ، لمن قدر عليه أفضل من الحج راكبا; لأنه قدمهم في الذكر ، فدل على الاهتمام بهم وقوة هممهم وشدة عزمهم ، والذي عليه الأكثرون أن الحج راكبا أفضل; اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنه حج راكبا مع كمال قوته ، عليه السلام .
وقوله : ( يأتين من كل فج ) يعني : طريق ، كما قال : ( وجعلنا فيها فجاجا سبلا ) [ الأنبياء : 31 ] .
وقوله : ( عميق ) أي : بعيد . قاله مجاهد ، وعطاء ، والسدي ، وقتادة ، ومقاتل بن حيان ، والثوري ، وغير واحد .
وهذه الآية كقوله تعالى إخبارا عن إبراهيم ، حيث قال في دعائه : ( فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم ) [ إبراهيم : 37 ] فليس أحد من أهل الإسلام إلا وهو يحن إلى رؤية الكعبة والطواف ، فالناس يقصدونها من سائر الجهات والأقطار .

/



طرح مكتمل بجميع جوانبه
جعل اقلامناتقف عاجزة
عن الاضافةبارك الله فيك
على هذا الموضوع المفيد
والنافعكل الشكر والتقدير
.........
ودي

ﻃﺮﺡ ﺭﺁﻗﻲ ﺟﺪﺍ
ﻻ*ﺣﺮﻣﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﺪﻳﺪﻙ ﺍﻟﻤﻤﻴﺰ
ﻟﺮﻭﺣﻚ ﺧﺎﻟﺺ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ

جزاك الله خير
وبارك فيك

أشكركم على مروركم الكريم
بارك الله فيكم
وجزاكم كل الخير

جزاك الله الف خيـــــــــــر
وجعل ماسطرتي في موازين حسناتك
وثقلا يرجح بميزانك يوم الحساب
دمتى بصحة في طاعة الرحمن