| |
|
| كلمة إدارة السوآر |
|
|||||||
| مُوجز آلآنبآء ▪● .. آخر آخبآر آلسآحـہَ .. بالصحف الالكترونيه المحليه والعالميه .. |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
07-24-2011, 05:30 AM
|
||||||||||
|
||||||||||
مرثية الطـفل احمد الغامدي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يرحمه ويصبر امه ويحفظ اخته ويعين ابوه على مابلاه لانه ماحفظ الامانه وسلمها لمن لايخاف الله ولا يتقيه الادعاء العام يستجوب قاتلة أحمد وخادمتها كشفت لـ«عكاظ» مصادر مطلعة أن هيئة التحقيق والادعاء العام شرعت في استجواب أطراف قضية مقتل الطفل أحمد، والتأكد من عدم تورط أطراف أخرى في القضية. ووجه المحققون أمس تساؤلات عدة لوالد الطفل بشأن الحالة النفسية للقاتلة وكذلك تعاملها مع الطفل المقتول، وتفاصيل الليلة الأخيرة. ووفقا لمصادر طبية فإن جثة الطفل أحمد ستسلم لذويه اليوم أو غدا كحد أقصى، وذلك بعد أن أعد الطبيب الشرعي تقريره الكامل عن جثة الطفل المقتول والتي أدخلت منذ الأربعاء الماضي في ثلاجة مستشفى الملك فيصل في الطائف، وذلك عقب انتشالها من العمارة المهجورة والتي ظلت بها قرابة تسعة أيام متواصلة. وكشفت مصادر مطلعة أن الكشف الأولي تضمن وجود كدمات قوية في منطقة الرأس وتعفن في بعض مواقع الجسد، يأتي هذا في وقت تواصل فيه هيئة التحقيق والادعاء العام تحقيقاتها مع أطراف القضية قبل إحالتهم للقضاء لتصديق اعترافتهم شرعا وتمثيل الجريمة بكل تفاصيلها أمام المحققين. وأشارت مصادر إلى أن السجن النسائي تحول إلى أحاديث كبيرة بشأن (قاتلة أحمد) وكيفية تنفيذها لجريمتها وذلك من قبل النزيلات والتي أصبحت (قاتلة أحمد) إحداهن منذ يوم اكتشاف الجريمة الأربعاء الماضي، هذا فيما لا تزال خادمتها الآسيوية قابعة خلف القضبان في سجن النساء في السجن العام في الطائف. طالب الشيخ الدكتور صالح اللحيدان المستشار القضائي الخاص، والمستشار العلمي للجمعية العالمية للصحة النفسية في دول الخليج ومنطقة الشرق الأوسط، وزارتي الداخلية والعدل بإيجاد نظام للحضانة ورعاية الأبناء، وكذلك ضبط حالات الزواج المتعدد والتي قد تنشأ عنها اختلافات يكون ضحيتها أطفال الطرفين. وأوضح لـ«عكاظ» اللحيدان أنه يأمل من جهات التحقيق أن تبحث القضية من جميع أطرافها حتى الصغائر منها، مع بحث ملف زوجة الأب الطبي والعائلي. وقال: حسب قراءتي للحدث من واقع ما نشر إعلاميا خصوصا في صحيفة «عكاظ» أرى أن هذه الجريمة جناية محترفة، أرى أن المسألة تتطلب دراسة الأسباب الدافعة إلى هذا وذلك من أجل طرح سبل الوقاية، ونستطيع القول إن الجناية مستقرة لأن زوجة الأب نجحت في تغطية العملية بذكاء، ولكنني أرجح بحث ملفها الطبي وملفها العائلي لكي يتم الحكم على الشيء، مبينا أن حدثا مثل هذا في زمن عمر بن الخطاب كما ذكره ابن القيم الجوزية في كتابه (الطرق الحكيمة). وأشار اللحيدان إلى أن ظاهرة الارتجال في التعدد يشكل خطرا على الأولاد من الزوجة الأولى، خصوصا إذا لم يتم الاختيار بعمق وهدوء، وهذا ما قد ينتج عنه الميل للمبالغة في التعذيب القصر من الأولاد والبنات، ما سيؤثر على نفسياتهم في المستقبل. =========================== تلقت «عكاظ» قصيدة كتبت من فهد الغامدي والد الطفل المقتول (أحمد) وحملت عنوان «أودعكم» على لسان ابنه المغدور به: _ _ _أودعكم _ _ _ قتلت فيني طفولتي وبراءتي وأحرقت أبتاه قلبك الحاني رحلت عن الدنيا بعدما قاسيت تعذيبا وخرجت منها أعاني غابت ضحكتي وطفولتي وهمسي وبراءتي ودمعي جعلته عنوانا لحياتي أبتاه أين أنت صرخت بها؟ حين رأيت الموت يا أبي يغشاني أبتاه دوى صداها في أعماقي وأخرجت دمعا من الأجفاني ضربت برأسي فسالت دمائي وانهالت بقسوتها بلا رحماتي تدفقت دماء جسدي بنحالته وتسابقت عبرتي فهزت جناني طفولتي صرخت أرجوك ارحميني كفاك فقد تمزقت حتى أركاني جاءت بعدما حان وداعي يا أبتاه فألحفتني وكأني أرى أكفاني تمنيت أن أعرف أين أنت فأهرب إليك يا مصدر أمنياتي ولكني ودعت الحياة فلم أراك ولم أعرفك فالملتقى في الجنان يا ليتك أودعتنا حضن أمن لتمسح أحزان أختي وأحزاني ماذا تريد بعد رحيلي يا أبي؟ فرحيلي أبكاك وعذابها أبكاني هذه أبي وما علمت بحزنه فمن يا أبي تراه هو الجاني أبتاه صبرا لا تحزن إنني أحيا سعيدا في جنة الرحمن أحيا في كفالة سيدي إبراهيم سيمسح أوجاعي وكل أشجاني لاتبكي أبتاه فدموعك غالية والظالم سيقاد بظلمه للنيراني ستلقى حتفها وجزاءها يا أبتاه ويا أمي أحبكم وفراقكم أبكاني فاصبرو ولعلنا نلتقي بجناني آهات قلبك أسمعها تنادي أحمد فكأنما بصداها تنعاني آهات قلبك حضنتني بدمائي فكأنما قلبك بالحب ناداني آهات قلبك تبكي براءتي وقلبك رغم بعدك حواني وداعا أبي وداعا يا أمي وداعا يا أختاه ويا كل إخواني وداعا أيها الأحباب جميعا وداعا يا أهلي ويا جيراني أودعكم بدمع عين لم تروه أودعكم بصرخة صمت آذاني أودعكم ودنيا طالما أودعت فيها طموحاتي وأحلامي وأمنياتي المصدر عــكــاظ 
|
العرض العادي
